Your posts match “ 六壬 ” tag:

大六壬筆記

排盤步驟 (此參考「大六壬預測學」一書,第三章,頁數第 95 頁)

  1. 製作天地盤
  2. 佈天乙貴人順逆飛十二天將
  3. 起四課
  4. 發三傳

月將

天盤要先知道月將,取得月將的方式則是看節氣的中氣,月將排列為:

  • 雨水 => 春分:亥
  • 春分 => 穀雨:戌
  • 穀雨 => 小滿:酉
  • 小滿 => 夏至:申
  • 夏至 => 大暑:未
  • 大暑 => 處暑:午
  • 處暑 => 秋分:巳
  • 秋分 => 霜降:辰
  • 霜降 => 小雪:卯
  • 小雪 => 冬至:寅
  • 冬至 => 大寒:丑
  • 大寒 => 雨水:子

今天 (2014/02/22) 是小雨氣 (立春節) ,所以要看小雨 => 春分,所以今天的月將是亥,在紙上寫下「月將:亥」

知道月將後我們要有「占時」作為一個排天盤的重要依據,而取得占時的方式有以下幾種:

  1. 抽竹籤:製作十二支或者倍數的竹籤,然後寫上地支(時辰),然後占卜時心裡默念問題,接著空靈清澈時抽一籤就為占時
  2. 如果幫人占,請對方隨便報一個地支(時辰),如果報「卯」則以「卯」為占時
  3. 梅花易取卦法:梅花易有一種取卦方式很有趣,請對方任意報出一個數字後除以一定數取餘數即可當作卦來使用,若用於六壬則將數字除以十二取餘數即可
  4. 觸機法:事件發生的時間點當作占時,或者觸發某件事情的時候的時辰也可。

假設占時為卯,就將月將擺在地盤的卯上,然後順時針排餘下的十一個地支

月將為亥,所以在地盤上找到「卯」的位置,然後順時鐘繼續寫:子、丑、寅 ...

月建

日干支

即是求占當日的干支,以日干當作主體(就是自己),支代表客體(求占的事情、對方)。

占時

空亡

地盤

地盤是固定的

天盤

天盤根據占時來決定擺放位置,假設占時卯就是把東西放在地盤上的卯。

而要被擺放的東西是月將,所以就是把月將擺在占時所代表的地盤上,然後順時鐘寫剩下的十一個地支。

十干寄宮

接下來就是起四課,但是在講起四課之前要先講一下十干寄宮。

十天干會落在地盤上的某些位置,這個可以稍微背一下,然後歌訣:

甲寄寅兮乙寄辰,丙戊寄巳不須論,丁己寄未庚申上,辛戌壬亥記取真,問到癸兮丑宮坐,分明不用四仲神。

四仲神:子、午、卯、酉

簡單的說就是四仲神不會有任何天干落下,然後甲放在寅宮、乙放在辰宮 ... 依此類推。

十二天將

天乙貴人(十二神將)有:
貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后

這個順序是到時候順佈、逆佈時要寫的順序,有點像是奇門遁甲佈三奇六儀那樣,但是不需要根據陰陽局決定順佈三奇逆佈六儀或者逆佈三奇順佈六儀,六壬中排十二天將有一個規則,等等會提到

在盤上可以簡寫十二神將的名字,照順序就是:「貴、蛇、朱、合、勾、青、空、白、常、玄、陰、后」

十二神將排列會需要根據占卜當下的時間決定從哪裡開始、怎麼佈,主要的時間是看太陽是否還存在在地平線上來決定陰陽(夜晝),而排列的方式是這樣:

不太好記憶對吧?這邊提供晝夜貴人歌:

晝:甲羊戊庚牛、乙猴己鼠求、丙雞丁豬位、壬兔癸蛇游、六辛逢虎上、陽貴日中儔
夜:甲牛戊庚羊、乙鼠己猴鄉、丙豬丁雞位、壬蛇癸兔藏、六辛逢午馬、陰貴夜時當

甲羊戊庚牛的意思是:羊的地支是未,把未放在陽貴的甲,然後戊與庚放上牛的地支(丑)

依此類推

然後我們看一下占卜的那天的日干支是什麼,假設當天是甲子日:

  • 日干:甲
  • 日支:子
  • 時支:子時

占卜時間是子時是太陽的下班時間,所以這個屬於夜占,要採用夜貴排列方式
日干甲夜貴人對表後發現甲 => 丑,所以對照天盤上的丑我們寫上「貴」。

再來是排列的方式,這個部分會影響貴人順飛或逆飛:

落宮 地盤 地盤 地盤 地盤 地盤 地盤
順飛
逆飛

在這個例子裏面我們的貴人落在天盤丑上,而丑是落在地盤寅上,所以我們順時鐘擺上十二神將,所以會是這樣 (第一個為天盤,第二個為地盤,第三個為神將):

辰巳合 巳午勾 午未龍 未申空
卯辰朱 申酉白
寅卯蛇 酉戌常
丑寅貴 子丑后 亥子陰 戌亥玄

四課

接著起四課,每一課都有上下兩神,寫法會類似這樣 (最左邊為第四課)

第一課:下神就是占卜日的日干,上神則是查表後所得到的寄宮當前的天盤。
第二課:下神就是第一課的上神,接著找出下神所在宮位的天盤是誰。
第三課:下神就是占卜日的日支,上神則是下神位置的天盤是誰。
第四課:下神就是第三課的上神,上神則是下神位置的天盤是誰。

舉例來說,日干為甲日支為子 (看一下上面包含十二神將的範例盤):

第一課:甲寄寅宮,地盤的寅宮的天盤這時停留的是丑,所以第一課是:丑甲 (把天盤擺在上神,查詢用的擺在下神)
第二課:把第一課的上神 (丑) 拿來當下神,接著下神這時是丑了,查一下地盤丑的天盤這時是誰停留。這時停在地盤丑上面的天盤是子,所以第二課是:子丑
第三課:同第一課,不過不需查表。這時候我們直接把日支當下神,日支是子。在地盤的子宮上面看天盤是誰停留。天盤這時是亥,所以第三課為亥子。
第四課:同第二課的做法,把第三課的上神抓來當下神,查一下天地盤後看出停留在地盤亥上的天盤這時是戌,所以第四課是:戌亥。

好了,所以寫出來就會是:

三傳

四課取完,根據九宗法的方式來發三傳,而九宗法的意思就是有九種法則,分別是:

  1. 賊剋法
  2. 知一法
  3. 涉害法
  4. 遙剋法
  5. 昂星法
  6. 別責法
  7. 八專法
  8. 伏吟法
  9. 返吟法

根據陰陽五行相生相剋的方式來決定是哪一種法則,然後來看出該怎樣處理,這個部分就之後再談了。

伏吟法

天地盤相合(就是天盤子擺在地盤子上)若第一課無剋,則剛日取日上神做發用,柔日取辰上神發用初傳。

中傳為初傳的刑,末傳為中傳的刑。如果初傳自刑,取日上神發用的(剛日)就以辰上神為中傳,末傳為中傳的刑;如果是以辰上神發用的(柔日),則以日上神為中傳。

若遇第一課有賊剋,以賊剋法發用初傳,中末傳則如同上述那樣以刑取得。

返吟法

遁干

查求占日的干支在哪一旬,然後對照三傳內初、中、末各自的天干為哪個,這個就是遁干。

年命

重要神煞

福佑之神,有天德、月德、日德(又稱干德)、支德。其中,天德、月德皆隨月而變動。

月別
天德
月德

祿

驛馬

桃花

占卜術小知識

所以,你 / 妳對占卜的看法是什麼?
得知吉凶?超越吉凶?
想要知道這個男友 / 女友是否可以繼續下去?
想知道這個男生 / 女生我是否可以追求得到?
想知道彩券號碼幾號,我要變成大富翁?

占卜有很多種,西洋有塔羅牌占卜、盧恩占卜等等
而中國自己的歷史上也有很多種占卜工具,甚至有特定用途專用的占卜術,下面做個簡單的介紹

=== 三式 ===

三式又稱為古三式或三栻,分別是用來占測國運的太乙神數、用來占測方位與軍事的奇門遁甲以及專門用來占測人事的六壬。
其中大家最常見的應該就是奇門遁甲了吧?奇門遁甲被廣泛用在軍事、方位學裡面之外,還可以用來占卜以及搭配法術使用。
六壬,另外一個名稱是大六壬,據說是最古老的占卜系統,其系統完整度到了現代,大六壬占卜依舊神準無比,被稱為是占卜之王。
太乙神數,又稱為太乙,這種占卜法會的人非常非常的少,排出來的資訊非常的多所以很難去解釋,通常用來占測一個國家的未來發展狀態。

這三種占卜術除了可以獨自運作外,也可以合在一起使用,不過合在一起的方式已經失傳了 ...
而這三種占卜系統有一個共通點,就是都是採用天干地支以及時間來當作主要的占卜依據,因此準度非常的高,能夠看的事情也非常的久遠

=== 易經 ===

傳說虙羲畫八卦,易經有云:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。

易經跟八卦有著相輔相成的關係,而八卦到底是什麼呢?它其實只不過是兩種線搭配起來的圖像而已,透過這個圖像我們能夠去推測出事情的發展走向,這基本上就是易經系統的占卜法,易經占卜年代也是久遠,所以後來有非常多的變化,底下舉例幾項就夠了:

  1. 卜筮正宗:是一種傳統的占卜方式,占卜時會拿出五十根草,取其中的四十九根後開始進行占卜。
  2. 梅花易數:又稱梅花易或梅花心易,改良過易經的占卜方式,只需要透過數字就可以占卜。現在許多的數字占、文字占、手機號碼占卜等等有些其實就是梅花易的變形。
  3. 金錢卦:看過在龜殼裡面搖銅錢的嗎?

這三種是蠻常見的易經占卜法,易經占卜的好處是占卜的速度非常快,甚至只要有數字就可以把事情給占測出來,但是提供的訊息比較少,相比之下三式給的資訊非常完整,但排出結果的時間也比較久。

以上是簡單的介紹了兩種占卜體系,不知道各位對中國的占卜有沒有比較了解一點呢?
占卜是可以預測萬事萬物的,所謂「前知五百年,後知五百年」,但是到底有什麼樣的事情會讓你 / 妳想要透過占卜詢問的呢?
是事業?是財運?是感情?是好還是壞?
我想,各位想要占卜的原因,應該就只是求個安心吧 ... 不是嗎?

我叫赫謙,是 Seawy 盧恩占卜諮詢室目前的粉絲團小編,正在學習大六壬占卜,與 Seawy 一起在占卜的路上替人服務、排憂解難,未來還請多指教 :)

下次聊囉!

六壬占多寡

在「大六壬筆記」中有人問了(有趣的問題)[https://www.facebook.com/groups/229083890617611/permalink/301482236711109/],其中關於多寡這件事。

在「大六壬預測學」這本書中,五要權衡處有提到「多寡」,頁數在 338, 339 兩頁,底下是內文片段:

六壬術測定數字,以先天大衍數為主,再輔以河圖數,即水一、火二、木三、金四、土五。少者以河圖數取之,多者以先天大衍數取以,仍以旺相休囚為之增減而其數可知。如發用旺氣神,則乘其數而進加之。如寅加辰發用,寅數七,辰數五, 5 x 7 = 35 。進一位為 350 或 3,500 。用相氣神,則就其數而更倍之,如巳加申發用,巳數四,申數七, 4 x 7 = 28 ,更倍之即 56 也。用休氣神只言本數,如午加戌發用,午數九、戌數五,是 9 + 5 = 14 。用死囚氣神,則減其數而折半言之,如酉加巳發用,酉數六,巳數四,合為十,即 6 + 4 = 10 ,折半則為 5 。
本段所述以天將和乘神,不用地盤論數目之法,僅可參考而已。

- 子午甲己:九
- 丑未乙庚:八
- 寅申丙辛:七
- 卯酉丁壬:六
- 辰戌戊癸:五
- 巳亥:四
- 貴人、太常:八
- 騰蛇、玄武:四
- 朱雀、天后:九
- 六合、太陰:六
- 勾陳、天空:五
- 青龍、白虎:七
- 水:一
- 火:二
- 木:三
- 金:四
- 土:五

底下是韋千里的「六壬占卜講義」

財逢旺相則多,財乘休囚則寡;發用為財則多,中末為財則寡;類神見則多,類神伏則寡(如求金銀欲見酉,求衣服見未之類);太歲做財神而乘青龍則多。

以先天之數(如子午為九數,或十八、三六、八十一),加以倍減之法(如子水在冬則倍,在夏則減也),而多寡明矣。